分段阅读_第 487 章

    督教的旗号，干着跟基督教一毛钱关系没有的事情。还脸特别大的硬刚教皇，说人家是伪信仰，这个比较牛bi。

    东亚文化有个很奇怪的点，大家都喜欢篡改所谓的宗教，还有个很好听的说法，叫‘本土化教派’。中国的佛教是如此，泰国的佛教是如此，连日本的佛教都是如此，都顺应潮流本土化了。

    偏偏在韩国这里，佛教非常荣幸的被放过了，人家去摧残基督教了。根据国家的数据，基督教作为国内最大的宗教组织，拥有国民总人口百分之三十七的占有率，相当于十个韩国人里，就有三个半基督教徒。

    一个西方的主流信仰在亚洲一个小国发展成这样是谁都想不到的，但是其中有很多属于历史遗留问题。当年战争时期，作为很有人道主义精神的西方，以传教士的名义送来很多救援，食物、医疗等等，那些救援有多少是政治jiāo易平民是不在乎的，他们只知道，自己靠教堂的饼干活了下来。

    这么看，是不是信仰基督教还挺正常的，救命之恩啊，信仰算什么，命给人家都是应该的。很多西方人都是这么认为的，包括韩国作为唯一一个接受教皇访问的亚洲国家，教皇很明显也是这么认为的。

    牛bi的地方出现了，宗教，需要本土化。什么叫本土化呢，就是观音本来是为男士，突然就成了送子的小姐姐。上帝这个唯一的神，在这个国家，就得到了无数的代言人，有很多还有他老人家亲自降临附体的。

    听起来有没有一种熟悉敢，当年太平天国就是这么神奇的物种。可那是多少年前了，现在可是21世纪。韩国宗教届以一己之力证明，科技或许进步了，但是人类从来就没有进步过，傻bi不管生活在什么样的社会中，依旧是傻bi。

    必须要承认的一件事是，基督教本身并不是一个温和的教派，要不然也不会有十字军，那个扯的太远，政治背景也太复杂，还是说现在的。韩国是一个基督教大国，而所有的基督教，只有非常、极其、十分、特别、稀少的一部分，是真的基督教或者东正教的教徒。

    这个讲求自由、民主的国家不能限制国民的宗教信仰，当然也不能限制诸如，新天地教会、万民中央教会、□□、耶稣晨星教会、□□、□□、世界福音宣教协会等等成百上千的教派的诞生。

    那为什么还说韩国是基督教大国，因为上述所有名字，包括很多没有说出来的名字，名义上全是基督教，韩国特有的神奇教派。类似于，美国队长和钢铁侠之类的，统称不都是复仇者么。大家出厂配置差不多，就别纠结名字了。

    这些混乱的不能详细描述的事情和柳临渊有什么关系？

    关系很大，她的新本子就是在这样的背景下创造一个神明。

    一个，只能在这个国家创造的神明。

    故事开始于一个女人的父亲死了，家族风雨飘摇，她作为唯一的法定继承人却因为女xing这个身份受到攻击。女人一边面对外界的质疑，一边面对丧父之痛，被bi到墙角的时候，人xing一旦无法面对现实，求神是最快的解决方式。不是解决现实，是解决被困住的自己。

    代表神出现的文贤敏是女人的朋友介绍给她的，非常灵验的神父。这个神父是上帝之子，是神明降临在这个肮脏世界的唯一净土，是这个时代的亚当，是这个世界的圣父。

    女人从小接受的是西方教育，她不信这种事，她只是太无助了，抱着试一试也没什么心态，见了文贤敏。之后的一切就是三观碎裂，科学都去见鬼的时间，文贤敏让她知道，这个世界真的有神，就算没有，也有灵魂。

    因为她见到了父亲，她在文贤敏的身上见到了自己的父亲。什么附身，什么降临，什么请神她不懂，但她亲眼见到了父亲。父亲对她说只有他们才知道的事情，父亲告诉她只有彼此才知道的秘密，父亲甚至说，他给她留了后路。

    女人为什么不信。面前的这个人不要钱，不要利，什么都不要，甚至还告诉了她一个存有巨款的银行账户，她有什么理由不相信。女人信了，信的轻而易