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    转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

    当你来到这里的时候，才会发现好像他们的生活大多与“转”字有关，比如转经筒、转山都与此有关系，一踏上西藏的土地，你就能够从路边、合作是寺庙里，看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动转经筒，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来！

    而这种转经筒通常都以木质为主，有些白发苍苍的老人手中转动的经筒则是很轻巧，这种一般是用骨头或者是金属制作的，做工比较讲究。还有一些外面还罩有一个布套，那里面的转经筒则很珍贵，大多镶有宝石，有些更是祖先传下来的，属于可遇不可求的东西。

    王祖娴穿了一袭白色的短毛皮外套，而高亦瑶则穿了一袭黑色的短毛皮外套，跟在李浩的身边，这位两位在西藏这种地方难得一见的美女，一路上不停的引起了很多人的注视来，哪怕她们的头上还戴了一顶帽子来遮掩自己的面容，但他们俩都是属于那种高挑身材的美女，无论她们怎么包裹，大家还是一眼就能给被她们散发出来的魅力给吸引住。

    尤其是她们都拥有一双修长的美腿的女人，王祖贤就别说了，她在娱乐圈中浸染了这么多年，一举手一投足间，尽显明星大家的风范，而高亦瑶本身也是身为一位长腿的美女，容貌也不差，如果说非要找一个对比的话，她的容貌就有点像是早前的陈慧琳那样的，也是属于那种长脸的美女。

    今天他们要去的地方叫做一个“冈底斯神山”的地方，那里也是西藏古象雄佛法的发祥地，其实对于他们来说寻找并不是主要的目的，主要的目的是过来散心度假的，当一个人紧张工作了一段时间后，就会觉得疲累，有条件的话，出来散一下心是最好的疗法。

    他们来的季节正好是西藏最美的一个时节，到处可见远处被白雪覆盖的茫茫山巅，就像是一位位女神的头上披上了一件白纱头巾似的，他们租了一辆红色的牧羊人吉普车，在一位向导的带领下，前往冈底斯神山所在的地方，吉普车走在那广阔无边的大草原上面，会让你有一种心旷神怡般的享受，就好像进入到了一种海阔天空的世界当中去，连你呼吸的每一口草原的气息，都带着一股自由翱翔的味道。

    这位带领李浩他们去冈底斯神山的向导，是一位地地道道的康巴汉子，这位向导身材强壮有力，一身藏服穿在他的身上时，从背后看上去虎背熊腰似的，他那又黑又长的头发，捆扎成了一条鞭子盘绕在他的发顶上面，给人很有安全感的样子，你感觉只要有他在身边时，就不会畏惧这个，对于外来人来说是相对比较陌生而难以分辨的地方。

    在外间有一句话是这么描述康巴汉子的，这句话是这样说的：“男不入川，女不入藏。”

    男不入川，是因为四川美女太多，个个精明，能干、热情、大方、有情有义、吃苦耐劳、能说会道。成都的天气很灰，但空气中像是加了漂白霜，四川女人看起来都是细细、白白、嫩嫩的、皮肤细白，加上有情有义的品德。四川女人外出，回头率总是很高的，外地男人只要入川，通常都会被川妹子挤空身体，掏空爱情，用扁荷包，送给男人们生命中一段刻骨铭心的爱情，是四川女人的本事。

    女不入藏，是因为康巴汉子大部分都是很有男人气概的，康巴汉子的功夫好、狂野、持久、勇猛，那一股任凭女人恨我，却要自由翱翔，那副豪迈和自信招得姑娘们心花怒放的，姑娘虽然嘴巴里骂着：没心肝的，但心里却充满着爱的喜悦，这份天底下最直接、最猛烈、最纯天然的风景，实在是吸引了不少的女生的心。

    简单的说是川康的美女和康巴的汉子极具魅力的！外人来了这里很容易迷失，而丹巴也的确是个出美女的地方，李浩他们一路上见到的姑娘和女孩子们，她们个个大多都长得十分甜美，其实在娱乐圈中也是有不少康巴汉子的，他在藏区里面十分的受到人们的欢迎。

    而老李他虽然说在外头很出名，但在藏区这里认识他的人就少了，比如一路上过来时，他也没做什么遮掩的打扮，但是根本没有几个人认出他来，至于为什么一路上，会有这么多的人盯着他们来看，主要是得益于跟在他身边的这两位大美女的功劳，而不是他的。

    有一位在西藏高原地区，很是深受到藏族同胞喜爱的歌手叫做亚东，他就是一位康巴汉子。他的歌声浑厚、深沉，常带大家深深的震撼，老李平常的时候也很喜欢听他的歌曲。

    特别是听他唱那首“康巴汉子”的歌时，让人会有一种热血沸腾的感觉。歌词写得非常的美：“我心中的康巴汉子哟，额上写满祖先的故事，云彩托起欢笑，胸膛是野性和爱的草原，任随女人和朋友自由飞翔，血管里响着马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳，当青稞酒在心里歌唱的时候，世界就在手上。”