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方文岐也沉默了。 黄华狠嘬一口烟，最后把烟头扔在地上，狠狠碾上了一脚，叹道：“我很爱相声，从小就爱听，可以在广播里面一宿一宿地听，我真的爱相声，长大了我也报考过曲艺团的学员班，可是考不上。” “但是我没有死心，我去那些曲艺名家相声大师家里拜师学艺，可是他们都不肯收我，说我天分不够。我知道我笨，也没有天分，但是我相信勤能补拙，我开始一整天一整天的练贯口，练身段，练快板，没人教我就偷学，趴在人家院墙上偷看，打我我也不走，一天一年十年，我就一直这么过下来。” “我的要求真的不高，只要让我一直能说相声就好，可是我却连饭都吃不饱，到了三十岁连老婆都讨不到，后来还是父母花了半辈子积蓄才算是给我娶了个老婆，也算是有了个家。” “我老婆在纺织厂工作，家里的开支都是她赚来的，我就是街坊邻居的笑话。呵，这两年要不是方老哥你带着我，我连自己饭钱都挣不出来。我喜欢相声，可是相声却不能当饭吃，现在我老婆带着孩子回娘家了，其实我知道她一直是看不起我的。” “我已经自私了半辈子了，我不能在这么自私下去了，我不能让我的家人再为我的爱好受苦了，我真的不是这块料，我决定再也不说相声了，再也不说了，不说了……” 两行浑浊的泪水从黄华的脸庞滑落。相声这一行实在是太难了，也太不好干，80年代相声还算是火的，可是民间艺人还是连饭都吃不饱，到了九十年代相声市场就消失了，除了拿工资的，其他人都活不下去。 方文岐默默叹了一口气，起身从里屋拿出叠好的一件黑色大褂，那个幽默风趣充满激情的男人却被现实逼成了这样，他说道：“你不是一直求我给你做一件大褂嘛，我做好了，不管你以后说不说相声，我都希望你一切都好。” 黄华接过大褂，把脑袋深埋进大褂里面，嚎啕大哭起来。相声是他半辈子的梦想，而今天……这个梦终于碎了。 他也终究倒在了追逐梦想的道路上。 第0055章 到天津 第二日，何向东和师父收拾了一下东西，带上锅碗瓢盆，棉被铺盖就离开了这个住了两年的农家小屋。 当门锁上的那一刻，何向东和方文岐都注视着门许久，默默不语，两年内点点滴滴，嬉笑怒骂都在这扇小门里面，虽然破旧，但很美好。 拥有的时候倒不觉着有什么，反倒嫌这嫌那的，等到分开的时候还是非常不舍的，就仿佛在身上硬生生撕扯掉一块东西似得。 心头压抑的很。 何向东问：“师父，我们以后还会回来吗？” 方文岐答道：“会的吧。” 何向东再问道：“那是什么时候啊？” 方文岐答道：“不知道，也许是明天，也许是后天，也许……也许吧。” 两师徒拉着大量行李，慢慢远行，身影越来越小，最后成一点微光消散不见，而那栋小院依然破旧地坚挺在那里，或许是在等他们回来…… 或许吧…… 相声界有一句话，叫做“相声的出处是北京，聚处是天津”，这是因为天津的地理位置、民众生活，还有风土人情很适合相声的发展。首先一点，天津是京畿门户，交通发达，东靠渤海，从海上也能到达大连、烟台、青岛、上海这些海上重镇。 在陆路也可以从我国最早的京山铁路出关，到达东北各地，还可以沿着津浦铁路南下，到达济南、徐州、南京这些大城市。 交通发达，南来的北往的也就多了，各种手艺人也就来了，人员也复杂，各种艺术也都有人听，慢慢的天津就成为曲艺之乡。 相声行里面，早在光绪年间相声前辈沈春和就和弟子来天津说相声了，这位前辈的辈分极高，是和相声老祖穷不怕先生同一辈的人物，原本是跟随张三禄先生学艺，后来转行说相声，因为本身辈分很高就由穷不怕先生代拉为师弟，两人也是同门，他也是相声最初的三大门派，沈派的创始人。 在辛亥革命之后，又有大批相声界第三代传人到天津来卖艺，收徒传艺香火传承，使天津成为相声的故乡，当时领头的便是那一批德字辈的老前辈。那个时候还是以撂地为主，后来进入杂耍园子说相声也是相声八德之一的万人迷李德钖先生带的头，那时候天津最出名的园子一个叫“四海升平”还有一个叫“宝和轩”。 到20世纪30年代，天津也出现了剧场式的园子叫“燕乐升平”“小梨园”，李德钖先生在搭档离开后也和相声第四代门主张寿臣先生一起说过一段时间的相声，也有提携后辈的意思，所以相声界的前辈提携后辈的传统古已有之，只是到后来慢慢地被人为的消灭了。 在李德钖离开天津去往东北之后，张寿臣先生就代表了当时京津相声界最高水平，包括其徒小蘑菇常宝堃先生也是一时之选，声名赫赫。 就连相声界为常宝堃先生改过辈分字号的事情都有发生，最初相声界的大辈商议的辈分字号的排序，是“德寿立仁义”，到常宝堃先生这一代应该是“立”字辈。 张寿臣先生也的确给常宝堃起了艺名常立桐，包括其他的徒弟田立禾、冯立樟、康立本，可惜这些名字没有叫响。反倒是因为小蘑菇的年幼出名，常宝堃三个字在相声界响了腕儿了。