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祝德贞点头：“这个品牌在日本鼎鼎有名，在全世界范围内也是顶尖骨瓷品牌之一。” 边学道问：“他也投资特斯拉？” 祝德贞继续点头。 边学道笑着说：“做瓷器的投资汽车，这跨界跨的真有点大。” 放下刀叉，祝德贞换上严肃的表情说：“我爷爷在世时教育我们，永远都不要小看日本人的战略视野、耐心和野心。” 见边学道被自己忽然变换的态度弄得一愣，祝德贞面露歉意，说道：“Sorry，刚才想起我爷爷说过的一些话，心里有点感慨。” 边学道从容地说：“没关系。” 拿起酒杯喝了一大口，祝德贞悠悠地说：“我爷爷生前喜欢瓷器……” 边学道闻言点点头，因为他想起了第一次见祝海山时那个装细沙的元青花鬼谷子下山图罐。 现在想想，祝海山晚年把元青花鬼谷子下山图罐带在身边，估计跟鬼谷子这个历史人物身上浓郁的神秘色彩有关。 像祝海山和边学道这种“异数”，很难笃信唯物主义，因为唯物主义解释不了他们这种超常的存在。 对面的祝德贞继续说道：“他曾经想建一个制陶工厂，筹备了两年多，后来不知道为什么不了了之。后来我爷爷不止一次在家里感慨，一个以瓷器为国名的国家，制瓷工艺竟然落后到被欧洲和日本挤出高端行列，只能出口一些廉价的陶瓷餐具和地面瓷砖。” 边学道对陶瓷行业很陌生，他放下刀叉问：“工艺水平差距很大？” 祝德贞点头说：“我看过相关调研报告，横向对比，整个中国陶瓷行业与全球顶级陶瓷生产商之间至少存在30年的差距。最近几年，国内陶瓷厂商努力追赶，可直到现在，国内只有少部分厂家能小规模产出和国际陶瓷品牌相同水平的产品。” 听完，边学道盯着桌子上的陶瓷餐具，疑惑地说：“这些都不是中国产的？” 祝德贞顺着边学道的目光看了几眼，说：“这家餐馆用的餐具主要是英国瓷，你手边那个茶杯是日本则武骨瓷。” 边学道抬头看着祝德贞说：“这你都能看出来？” 祝德贞挽了一下耳旁的头发，说：“上流交际场合，特别是一些私人宴会和茶会，所用的餐具、茶具、酒具、咖啡具是很有讲究的。同样喝茶，喝红茶要用英国瓷，喝绿茶要用日本瓷，这个不能弄乱。” 祝德贞说完，边学道心里小小地自卑了一下，然后问道：“国内那么深厚的制瓷历史，为什么反而落后了？” 祝德贞切了一块披萨，说：“输给欧洲厂商，是输在设计创意和空间美感上。输给日本厂商，是输在细节处理和工匠之心上。” 工匠之心！ 简单的四个字，却像一柄重锤砸在边学道心上。 工匠……匠人……匠心……工匠精神！！ 用披萨刀帮边学道也切了一块披萨，祝德贞意味深长地说：“同样做事，有人讲究，有人将就，有人糊弄人，最终肯定是讲究的人走得更远。” …… …… 第1299章 工匠精神 世界上有三种人最容易获得别人的好感。 第一种，有才华的人。 “腹有诗书气自华”的妙人就不说了，能掌握某一种技能的人，同样会使自己别具魅力。 比如说，城市街头，一个其貌不扬的人用简易设备敲出节奏超强的鼓点，或者弹拉出动听的曲子。比如说，一个破衣烂衫的拾荒者，用捡来的粉笔在墙上画出惟妙惟肖的涂鸦，或者写出一笔漂亮的字。 可以肯定地说，优异的技能，会让人们忽略容貌和衣衫，对技能拥有者产生好感。很多时候，强烈的反差会放大该人技能的真实水平，让好感出现爆炸式扩散。这种社会效果，其实验证了一句古语——千金在手不如一技傍身。 第二种，孝顺的人。 所谓“百善孝为先”，无论一个人犯了多大的错，只要他是一个孝子，都会抵消掉一些人们对他的憎恶感。 最常见的一个例子，犯人声泪俱下跪谢父母生养之恩的画面往往具有一种触动人心的柔软力量。 恶与善相交织时，人们更愿意相信人生来本善，只是后天走入歧途。 第三种，外冷内热的人。 都说“喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌”，从这句话里往外摘关键词，其实说的就是人与人之间的融洽度和新鲜感，而要论新鲜感，绝对是外冷内热的人占据优势。 究其原因，其一是跟外冷内热的人越相处惊喜越多；其二是这类人往往能给对方带来一种征服的满足感。 山景城，Zibbo餐厅。 阳光从餐厅对面的街角移过来，透过窗户照在边学道对面的祝德贞身上，晒得祝德贞条件反射地微微眯起眼睛。 边学道见了，问祝德贞：“咱俩换下座？” 祝德贞微笑着摇头说：“我喜欢坐在有阳光的地方。” 隔着餐桌，两人相视一笑，一种混合默契、欣赏和彼此认同的氛围油然而生。 这种氛围跟男女之情无关。 因为两人第一次见面时祝德贞左手无名指上醒目的蓝钻铂金戒指给边学道留下了极深刻的印象，从一开始，边学道就在心里默认祝德贞是有夫之妇，这也正是他没像“防着”孟婧姞那样防着祝德贞的主要原因。