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这样的竹材，越是大师越眼热啊。 本来就看山田淳不大顺眼，这下众多大师更是立马站到了池田老头那一边。 对李君阁来说，这就是“善战者无赫赫之功”了。 这也是他一贯的风格。 …… 等到记者们拿着今天得到的素材高高兴兴地散去，池田正夫这才邀请篾匠叔和李君阁重新进入联合会楼内，记者会算是结束，内部交流正式开始。 至于山田淳，谁还理他呢？ 小蛮的表现，让大师们对篾匠叔也刮目相看，如果说一开始是尊敬，那现在已经转化为敬畏和拜服了。 篾匠叔很不习惯这样的待遇，良子告诉过他，让他一直做原来的自己，因此他也从来没觉得自己有什么了不起。 在日本人看来，这反而就是巨匠的谦逊，和对自己这些人的尊重，因而也就更加恭敬了。 这也是这个民族奇怪的地方，如果双方实力差距太大，他们就会服帖得一塌糊涂。 第305章 兰展续诗 不过大师们都还是比较有节操的，这些人在日本精神自由，物质自由，加之地位尊崇，反而不如国内某些伪大师爱出幺蛾子。 因此沟通起来更加愉快。 不过李君阁还是跟篾匠叔交代了一下，来之前商量好的，刨制竹丝的技术可以尽情展示，反正这玩意儿是时间堆出来的；但是胶漆配方之类的关键的地方，同样涉及到蛮溪竹坊核心竞争力，可不要一高兴就说漏嘴了。 这种专业技术交流李君阁就说不上话了，他就是说得一嘴好竿，装得一手好逼，真到这种过筋过脉的时候，那就要现形，还是藏拙为妙。 干脆拉着张立新，让他开车送自己去兰展陪阿音。 张立新还不愿意，想跟自己偶像篾匠叔待一起，结果被李君阁用胳膊肘卡住脖子，连拖带拽地去了。 来到兰展，人山人海。 日本人对兰花的热爱，跟中国人一脉相承，到这里可见一斑。 进到兰场里，各展台也好玩，主人有韩国人，日本人，巴西人，印尼人，甚至还有很多白人。 不过多数走的都是艳，大，多的路子，跟华夏追求的清雅含蓄气韵幽玄完全相反。 李君阁一路带着张立新往自己柜台走，一路摇头：“庸脂俗粉，不堪入目。庸脂俗粉，不堪入目……” 转念一想，这里都是这样兰花在控场，日本人的欣赏水平是否有国内那样的层次和高度，还真是不好讲，自己的两盆花，很可能要俏媚眼抛给瞎子看了。 一到自己的展台，心更是凉了半截，人家的展台都是人挨人人挤人，自己这里却是没人。 阿音跟旺财叔和林昭呆在一个角落里，正好奇地往外头打量。 李君阁刚要走近，一个西装汉子一把将他拿住，李君阁反应多快，一下抖开，结果后面又来一人，把住他的胳膊。 李君阁一转头，见到张立新也已经被两外两个男子控制，再看到两人耳朵上的单耳麦，知道情况不对了，赶紧用英文说道：“我是这个摊位的主人，看我脖子上的工作牌。” 两人认真检查了李君阁的工作牌，然后一人挡着其它人的视线，另一人隐晦地搜了一下李君阁的身，这才对他点头鞠躬：“对不起，请进去吧！” 张立新还想跟着进，结果被挡在了展台外边，让他等待。 李君阁跟张立新挥挥手，示意他别着急，来到阿音身边：“我们这展台咋都要长草了？外边那些啥路数？” 阿音笑道：“安啦安啦，刚刚接到通知，有大人物要来我们展台。” 李君阁这才拍拍胸口：“吓死人了，我还以为我们这两盆花是多不受待见呢！” 阿音说道：“正好，趁人少我拍点照片，发网站上去。” 没一会，就见展台来了三位女士，一个五十来岁的中年人陪同。 四人都穿得比较保守，三位女士都是精致的西服套裙，带着小帽子，帽子和套裙同色，手里拎着个小包包，拎包包的方式跟阿音梁慧丽他们还不一样，是将小包包放在小腹位置，两手一起拎着。 一位年纪较轻的女士就指着这个展台，对着白居易的画像就哇哇说了起来，两位年纪较大的也不住点头。 李君阁拿眼找张立新，指望他能认识这几位，结果这小子转眼就不见了，估计是跑去欣赏其它展位的兰花去了。 然后就见刚来的几人又欣赏起了五溪仙黄和碧波玉龙，都为五溪仙黄的清香和碧波玉龙的娇美不住点头赞美。 李家沟的这个展台是按唐秘书省一角装饰的，桌上笔墨纸砚俱全，还都不是摆设，实打实的真家伙。甚至砚台里还有墨，水洗里也装上了清水。足见李家沟一行人对这次布置的精心。 年长的那位看完花，接着欣赏了画作，又拿起陈设端详，跟另一位中年女士交谈的语气里充满了惊讶。 中年女士不经意翻开书架上古籍，发现竟然是真品，也是大吃一惊，指着书中的内容，唧唧呱呱跟年长的女士交谈起来。 年轻的那位女士对几案的陈设非常好奇，跪坐在几案前，先是把笔架，镇尺，文玩拿起来玩了一会儿，最后竟然拿笔蘸了蘸墨，在宣纸上书写起来。 李君阁在边上惦着脚看，只见那女士写的居然还是两句诗，“玉轸冰弦新染泪，羽衣金殿久封尘。”