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阿土鲁很羡慕：“头儿，下次能不能带着我一起去转？” “我可不想让大家下午饿着肚子玩。” 孩子们有着无穷的精力，下午他们拿着枪还要玩，李星让他们分成小队进行混战，这样子家长们解放了出来，他们自己打的不亦乐乎。 王博坐在草地上，回头看到身边有人在看《圣经》，他打量了一下便问道：“看你似乎有点陌生？” “我刚来到镇子不久，镇长。”这人抬起头微笑道。 原来是新镇民，王博想拉拉关系，便问道：“你信教？” “是的镇长，我是一名天主教教徒，以前是达尼丁的一名教父。” 听了他的话，王博有些愣：“你是天主教的教父？那你在这里是？我的意思是这些孩子里？” 他之所以发愣，是因为参加这活动的成年人除了他的人，其他的都是孩子的父母。 但根据他所知，传统的天主教教徒是不结婚的，更不能有私生子，所以他不明白这个教父的身份。 教父道：“喔，那个穿着黄色衣服的孩子是我的养子，我带他来这边上学，然后留在了这里。” 王博问道：“那你在这里怎么工作？” 落日镇没有教堂，一是以前人少没必要，二是新西兰的基督徒构成比较复杂，他不知道该弄个谁家的教堂。 基督教是新西兰最大的宗教，但并没有做到一统天下。 整个国家当前有450万人，但有160万人是不信教的，当然不代表他们没信仰，这些人信仰金钱、家庭。 其他方面，基督徒有190万，比十年前猛降了26%。 其中，天主教、圣公会、长老会的信徒数量都有所下降，只有五旬宗的教徒数量上升。其他宗教方面，佛教、印度教和伊斯兰教的信徒倒是有所增加。 造成这原因的，就是这些年新西兰的移民大量涌入，而落日镇更是新移民集中地，信仰情况很复杂。 落日镇不是路易斯镇、大溪地镇这种传统小镇，镇民固定，几乎祖祖辈辈生活在这里，信仰是进行传承的。 这就导致了王博不知道该弄个什么教堂，基督教分支那么多，不同分支教堂情况不一样。 比如东正教，教堂以华丽为主，里面各种金碧辉煌、各种装饰品、各种耶稣画像还有耶稣他母亲的画像。 比如天主教，他们的教堂内部结构错综复杂、富丽堂皇，需要一大堆的雕像进行装饰，比如耶稣钉在十字架上比如天使普救世人等等。 还有新教，这个更复杂，比如中国新教，进去后就是一个十字架、一个讲台还有一排排的座椅。 教堂不能乱建，如果落日镇主要是天主教徒为主，那建一个东正教就是找事，如果落日镇以伊斯兰为主，那完蛋了，建什么玩意儿都是找事。 所以王博索性什么也不建：多做多错，不做不错。 至于教徒们怎么解决信仰问题？这不难，隔壁路易斯镇是天主教徒的集结地，奥城有很多东正教和新教的教堂。 反正教徒不怕远，怕远的那不是真正的教徒。 一直以来，王博刻意减少自己和宗教的联系，不过今天他倒霉，自己碰到了枪口上。 第982章 募捐筹建 得知对方是基督教徒，老王就打了个哈哈，谨慎地说道：“我对这个，不太了解。” 男子脾气很温和，笑道：“我明白，中国人对佛教和道教更熟悉是吗？不过我想，现在中国的基督教徒也不少了，是吗？” 何止不少，王博想想过年时候村子里好些人贴的对联他就蛋疼，什么“荣耀归上帝、平安赐世人”，什么“神赏四季平安、主赐五谷丰登”，什么“辞旧岁感谢主爱、迎新春祈求神恩”…… 当真，在村子里看到这种对联的时候，他是很有些尴尬的。 好在这男子倒没有说服他信仰基督教，双方简单的聊了一会后，他做了个自我介绍。 男子名叫鲁迪·凯夫拉，之前在一家教堂做教父，后来因为要培养孩子，就带着孩子来到了落日镇。 王博好奇问道：“那你现在从事什么工作？为了培养孩子放弃事业，这代价有点大吧？” 鲁迪微笑道：“算是放弃了工作，其实并没有放弃事业。我现在可以在网上为一些教堂提供神学援助，主持婚礼，偶尔还能出差去进行传道工作，依然在忠诚的侍奉我主。” 因为鲁迪的态度，王博对宗教有些好奇了。 他不接触宗教，就是因为以前听说这些人都很狂热，逮着一个不信教的人就会疯狂传道。 鲁迪看起来不是这种人，他之前说过，他尊重一个人的信仰，也尊重一个人不信仰神的这种“信仰”。 王博问道：“在基督教义中，像我们这种不信教的人死后会去什么地方？” “你还考虑这些？” 老王点头：“最近我对玄学有点兴趣，每当我一个人的时候我会问自己，我是谁，我来自哪里，我以后又要魂归何处？宇宙有多大？时间到底是什么……” 鲁迪哑然失笑：“这些问题我都无法回答你，只有万能的上帝才知道这些。我还是回答你第一个问题吧，毫无疑问，你死后会上天堂。” 王博惊讶道：“上天堂？可我不信教呀？” 鲁迪微笑道：“你这是一众误解，天主教的教义是神爱世人，上帝保佑所有好人，而不是保佑他的所有信徒。”